1995年，毕业于哈佛大学的Kaczynski，在使用自制的邮件炸弹致死3人，致伤23人之后，终于投案自首（详细介绍请移步此处）。自首的条件就是要求华盛顿邮报发表他的这一篇35000余字的《工业社会及其未来》（原文PDF下载在此处）。
本来我是不知道这么一个东西的，是一位同学跟我讲起，然后就借过来看了看。打印稿38页，从上周五开始，直到今天晚上才算是看完了。关于“技术是把双刃剑”的技术哲学论相信很多人都知道。但是《工业社会及其未来》一文通过缜密的分析及论证逐步地阐明了作者对技术弊端的认识，并且确实有理有据，令人信服。
虽然我不论看什么文章都会被文章的内容给绕进去，时常发出“言之有理”的感叹；但是其实心里还是抱着“思辨”的态度去研读的：不可不信，亦不可全信。《Industrial Society and Its Future》视野颇为广阔，站在技术（Technology）对人类命运影响的角度，提出了颇为现实的一些问题，如气候变化、人口增长、现代心理疾病以及其它一系列由工业革命以来的技术革新所带来的负面效应。从整篇文章的角度来看，我不敢保证我理解了它全部的意思，并且对于其中的所有观点也不敢完全苟同；但我认为，单就文章本身而言，其中的许多观点确实为我们看待当今所面临的各种问题提供了全新的角度，还是十分富有启迪意义的。如果你有时间的话，我强烈建议你也看一看（文章虽是英文的，但用词并不深奥）。
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34. (fr) Consider the hypothetical case of a man who can have anything he wants just by wishing for it. Such a man has power, but he will develop serious psychological problems. At first he will have a lot of fun, but by and by he will become acutely bored and demoralized. Eventuallyhe may become clinically depressed.
在名为“power process”的那一节中，作者提出了人在生活中前进的动力所在，此种动力被作者成为“power process”：One must have goals toward which to exercise one’s power．也就是说，人的意义是在追求目标的过程中实现的，在该过程中，人的力量得到了锻炼，得到了展现，得到了证明，生命故而有了意义。在对目标的分类里，有一种特殊的目标叫“Surrogate goals（替代目标）”。
39. (fr) We use the term “surrogate activity” to designate an activity that is directed toward an artificial goal that people set up for themselves merely in order to have some goal to work toward, or let us say, merely for the qake of the “fulfillment” that they get from pursuing the goal.
在该例中，作者援引日本裕仁天皇投身生物学的研究终成大家的例子解释什么叫“代理目标”。然而对一般人来说，追逐“替代目标”的满意度或快感是比不上正常的目标（real goals）的。
41. (fr) For many if not most people, surrogate activities are less satisfying than the pursuit of real goals (that is,goals that people would want to attain even if their need for the power process were already fulfilled). One indication of this is the fact that, in many or most cases, people who are deeply involved in surrogate activities are never satisfied, never at rest. Thus the money-maker constantly strives for more and more wealth. The scientist no sooner solves one problem than he moves on to the next. The long-distance runner drives himself to run always farther and faster.
上面那一段我认为比较有意思。在作者看来，商人、科学家、运动员的活动都是在完成所谓的“替代目标”（注：在作者的立场上可否理解为某种“自慰”？）
之所以要把“power process”放在文首加以阐明，窃以为，这和“西方经济学”教材里开篇即提出“经济人”和“效用”的用意是相同的：均是后面分析的基础。
当人的这种需求得不到满足时，就会产生如下的后果——在作者看来，这正是许多社会问题的来源所在：
When one does not have adequate opportunity to go through the power process the consequences are (depending on the individual and on
the way the power process is disrupted) boredom, demoralization, low self-esteem, inferiority feelings, defeatism, depression, anxiety, guilt,
frustration, hostility, spouse or child abuse, insatiable hedonism, abnormal sexual behavior, sleep disorders, eating disorders. etc.
在“Sources of social problems”一节里，作者指出人口的过度增长、人类与自然的疏离、社会变革过快以及原始的小规模群居社区的打破——凡此种种，均是存在于现代社会里的不正常现象。作者把现代社会与原始社会做了比较（这种比较在后文还会不断出现），得出：当今的技术型社会严重削弱了曾在以前起着重要作用的家族、社区纽带。也许翻译的不太通顺，大意可以作如下解释：以前的人们有更多的时间和自己家族社区的亲朋在一起，从而起到了联络感情的作用，提高了整体幸福感。从《曾国藩家书》里，我们可以看出曾国藩对自己家族亲人的关照，套用《人类行为的经济分析》一书中的结论，即：家庭内部的关心可以提高整个家庭的效用。而且，对比我们和曾国藩所处的时代，彼时的大家族群居已完全分解为当今的小家庭——一家一户正是构成我们社会的小细胞。分明，我们也注意到了孩子在家无人照看的“空巢现象”以及年迈亲人在家无人陪伴的“养老问题”。
