XiaoBean的后花园

1.怀着这种超绝感情的恋人，他们的心灵已超越凡俗之物，飞扬于比自己更高的空中，所以，在原本是形而下的肉体欲望中，也罩上庄严的色彩。为此，即使一个一生生活最平淡的人，他的恋爱也是很富诗意的插曲。

2.但由于种族意志远较个体意志强烈，使恋爱中人对于自己原来所讨厌的种种特征，都闭着眼睛毫不理会，或给予错误的解释，只企求与对方永远结合······

• 你是否有罪？
• 我不想去探寻、也毫无所觉。
• 不管你是什么样的人，
• 我只知道：爱你。

3.歌德说得好：“被拒之恋，如置身地狱之火中，我真想知道是否还有比这更令人愤怒和诅咒的事情？”（《浮士德》中魔鬼梅菲斯特所说的话。）

4.我们的祖先，很早就发觉出个中道理，所以借丘比特的外形来表现种族的守护神，他的容貌天真的像儿童，却是残酷而充满恶意的恶神，也是专制、反复无常的鬼神Doimon，同时又是诸神和人类的主人。

希腊俗谚说得好：“爱神（Eros）啊！你是统治诸神和人类的暴君！”

带着杀人的弓箭、盲目。背附翅膀，这是丘比特的特征。翅膀象征恋爱的善变无常，但这里的“无常”，通常只有在欲望满足后引起幻灭感觉的同时才表现出来。

5.恋爱的结婚是为种族的利益，而不是为个人。···西班牙有一句谚语说：“恋爱结婚的人，必定生活于悲哀之中。”···——由双方家长安排、以实利为目的的所谓“便利婚姻”，反而往往比爱情的结合幸福些，因为此种婚约，能顾虑到种种因素条件，不管这些条件何其繁多，至少它很具体而实在，不会自然消失···当然，它对后代子孙是不利的···照以上所述来看，当结婚时，似乎是鱼与熊掌无法兼得，一定得牺牲个体或者种族两者中的一方。是的，事实的确如此···因为结婚的本质，其目的并不为现在的当事者，而是为未出世的儿女着想。

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6.因此说，一切诱惑都是恶魔的化身。所以，一般人在自己未尝无比的痛苦之前，必须先毁坏意志，由渐而进地经过各种痛苦的阶段。在一番激烈抗争之余，濒临绝望之际，倏然返回自我的人，即可认清自己和世界，进而改变自己的所有本质，超越自身和一切的痛苦，进入无比崇高、平静、幸福的境域。他可以欣然抛弃过去以最大的激动去追求的东西，也可以安祥地接受死亡。···就我所知，最能表现因巨大不幸而得到解救、从绝望中而带来意志之否定的诗歌，当推歌德的心血结晶《浮士德》中，有关格列特汉的苦难遭遇。

7.“如果没有女人，在我们生命的起点将失去扶持的力量；中年失去欢乐；老年失去安慰。”——法国作家朱伊

8.因为只需就女人的体态来看，便可了然女人天生就不适于从事精神或肉体上的重大工作，他们在行动上无法承担“人生的债务”，所以造物者特别安排一些受苦难的事情加在女人身上，以求补偿，诸如分娩的痛苦，子女的照顾，对于丈夫的服从等——通常女人对于丈夫具有高度忍耐力，且能给予慰藉。——女人很少表现强烈的悲哀、欢乐等情绪，所以她们的生活在本质上来说，无所谓比男人幸福或不幸，她们只是冀求恬静、平稳地度过一生。···因为女人本身就像个小孩，既愚蠢又浅见——一言以蔽之，她们的思想介于男性成人和小孩之间。

9.凡是在她们的视界中所不存在的，不管是过去的，未来的，她们都漠不关心，无动于衷。固然男人也有这种现象，但总不如女人来得普遍，而且她们厉害的程度，有的几近疯狂。女人的浪费癖就是这种心理，在她们的观念中，赚钱是男人的本分，而尽可能花完它（在丈夫逝世前或去世后），是她们应尽的义务。尤其是，丈夫为了家庭生计把薪俸转交她们后，她们更增强了这种信念···因为女人生活于现实，所以她们很了解及时行乐的道理。

10.···所以，绝对诚实、丝毫不虚伪的女人几乎难得一见。正因为如此，女人对于他人的虚假极容易发觉出来，因此，我们还是不要以虚伪对待女人才是上策。···法庭上的“伪证”，女人就远比男性为多。

11.男人和男人之间可以漫不经心地相处着，女人则似乎生来就彼此互相敌视···男人们当着下属或晚辈面前，尚能保持若干的客套和人情味交谈；而高贵的妇女，和身份较低贱的女人谈话，态度大抵都很倨傲···因为她们的“工作”性质非常接近，所以在同性间希冀以阶级来区别，借以炫耀自己身份的高贵···女性的美实际上只存在于男人的性欲冲动之中···卢梭在写给达兰倍尔的信中曾说道：“一般女人对任何艺术都没有真正的热爱，也没有真正的理解，同时她们对艺术也没有一点天才。”

12.所以，佩托拉克说道：“一千个享乐，也不值得一个苦恼。”

13.简而言之，宇宙这一大谜团的谜底就是生殖行为，亦即所谓“智慧之木”之意，人们在了解它之后，才能知悉生命的真谛。拜伦所云：“摘下智慧之木后，方可了解万事。”《Don Juan》其义在此。

14.意识并不是有机体生命的原因，毋宁说还是它的产物，是其结果的表现物。

15.因此，我们知道，所有的快乐只属于消极性质，不属于积极性质，正因为这个理由，所以它不是持久的满足或快乐···史诗中描写的英雄人物，要经过千辛万苦历尽险阻才能到达目标，而一旦到达了目标，便立即落幕；因为，现在，除了表示英雄所期望寻求的那种幸福的辉煌目标，最后只有使她失望而已，而幸福达到以后也并不比往日更好，除了重复往日的事没有其它的事可做。真正持久的快乐是不可能的，这不可能是艺术的题材。